「人間やめたい」頂き女子りりちゃんの“今”。獄中から届いた手紙の内容とは

「人間やめたい」「サーモン食べたい」——。

獄中から届いた手紙に綴られた、あまりにも人間くさい言葉。世間を震撼させた「頂き女子りりちゃん」事件の主役、渡邊真衣受刑者の“今”を伝えるニュースは、今なお多くの人々の関心を集め続けています。

年上男性たちから1億5000万円以上をだまし取り、その手口を「頂きマニュアル」として販売した罪で、懲役8年6ヶ月の実刑判決を受けた彼女。なぜ私たちは、一人の若い女性が起こしたこの特異な詐欺事件に、これほどまでに惹きつけられるのでしょうか。

それは、この事件が単なるゴシップや特殊な犯罪物語で終わらない、現代社会の歪みや、私たち自身の心の奥底に潜む欲望を映し出す鏡であるからかもしれません。

この記事では、獄中の彼女から届いた手紙や関係者の証言を基に、「頂き女子りりちゃん」が今、何を考えているのかを深掘りします。そして、彼女の特異な心理、事件の背景にある社会構造、さらには「真の更生」とは何かまでを考察し、この事件が私たちに突きつける本質的な問いに迫ります。

渡邊真衣受刑者の心理を理解する上で最も衝撃的なのは、自らの行為に対する認識の歪みです。事件の真相に迫ったノンフィクション『渇愛 頂き女子りりちゃん』の著者・宇都宮直子氏は、彼女の言葉を次のように伝えています。

彼女が本当にずっと言っていたのは、「私はしたことに対する対価を支払ってもらっただけだ」ということです。最後の最後までそう言っていました。だから、絶対に謝らない、と。

「人間やめたい」「サーモン食べたい」獄中から届いた手紙…「頂き女子りりちゃん」の“今”より引用

彼女にとって、男性たちから大金を受け取る行為は「詐欺」ではなく、恋愛感情を抱かせたり、親密な関係を築いたりしたことへの「正当な対価」でした。罪の認識は、「法律でダメだと言われたことをやってしまったから」というレベルに留まり、被害者が受けた心の傷や経済的な打撃に対する想像力が決定的に欠けているのです。

この共感性の欠如は、どこから来るのでしょうか。専門家ではありませんが、彼女の言動からは、自己の価値を絶対視し、他者を自分の目的を達成するための手段と見なす傾向が伺えます。自分の感情や欲求が世界の中心であり、他者の感情を理解したり、配慮したりすることが極端に難しいのかもしれません。

また、彼女の過去にその根源を探ることもできます。獄中からの手紙では、複雑な家庭環境があったことも明かされています。

真衣さんは上記記事で紹介した手紙の中で「私は父から暴力とか包丁でおどされたりしました。ままは見て見ぬふりでした」と書いていた。

「頂き女子りりちゃん」こと渡邊真衣受刑者の母親が涙ながら…より引用

幼少期に健全な愛情や安心感を得られなかった経験が、他者への不信感や歪んだ愛着形成につながり、「お金」という分かりやすい形でしか自分の価値や愛情を確認できなくなった可能性は否定できません。彼女を単なる「モンスター」として断罪するのではなく、彼女を生み出した背景に目を向けることが、事件の本質を理解する上で不可欠です。

「頂き女子りりちゃん」事件の異様さを際立たせているのが、彼女が作成・販売した「頂きマニュアル」の存在です。この事件は、渡邊真衣という一人の加害者と、複数の被害者という単純な構図では語れません。なぜなら、彼女の手法に共感し、お金を払ってまでそのノウハウを学ぼうとした人々が少なからず存在したからです。

ここに、現代社会が抱える根深い問題が隠されています。

現代は、SNS上の「いいね」やフォロワー数、きらびやかな投稿によって自分の価値が測られがちな時代です。「りりちゃん」がホストクラブで大金を使う様子や、ブランド品に囲まれた生活をSNSで発信していたことは、多くの若者にとって歪んだ形での「成功物語」に見えたのかもしれません。

「楽して稼ぎたい」「誰かに認められたい」「今の自分ではない何者かになりたい」

マニュアルを購入した人々は、そうした漠然とした、しかし切実な欲望を抱えていたのではないでしょうか。彼女の手法は、コミュニケーション能力や容姿に自信がなくても、マニュアル通りに演じることで他者を支配し、承認（とお金）を得られる魔法の杖のように映ったのです。

この事件は、「被害者 vs 加害者」という分かりやすい二項対立で割り切れない、現代の病理を浮き彫りにしています。マニュアル購入者たちは、自らが加害者になる可能性を認識しながらも、その一線を超えようとしました。彼らは被害者でもなく、主犯でもない、いわば事件の「共犯者」的な存在です。

これは、過度な自己責任論が広がり、経済的な格差が固定化する中で、多くの人が抱える閉塞感の表れとも言えます。正攻法では幸せになれないと感じたとき、人は少しでも楽な道、あるいはグレーな領域に足を踏み入れたくなるものです。「頂き女子」という手法は、そうした人々の心の隙間に入り込み、善悪の境界線をいとも簡単に曖昧にさせてしまいました。

懲役8年6ヶ月という判決が下った今、「頂き女子りりちゃん」の更生の道筋はどのようなものになるのでしょうか。宇都宮氏は、彼女の現状認識に対して深刻な懸念を示しています。

「私は悪いことをやっていない」「私は対価をもらっただけだ」と思いながら、刑務所の中で8年6か月を過ごすのは地獄でしょう。（中略）被害者に対して自分が何をしたのかを理解しない限り、真の更生は始まらないと思っています。

「人間やめたい」「サーモン食べたい」獄中から届いた手紙…「頂き女子りりちゃん」の“今”より引用

彼女が一審で懲役13年の求刑を受けた際に「ショックです」と手紙を送ってきたことや、判決後に母親や関係者を非難し始めたというエピソードは、彼女が自分の行為の結果を客観的に受け止められていないことを示唆しています。「なぜ自分だけがこんな目に」という自己憐憫に陥り、他者への恨みを募らせる。これでは、刑期を終えても本当の意味での更生は望めません。

「頂き女子りりちゃん 今」、彼女は笠松刑務所という閉ざされた環境で、初めて本当の意味で自分自身と向き合っているのかもしれません。しかし、そこで「法律を破ったから罰を受けている」という事実認識しかできなければ、出所後に「今度は法律に触れない方法でやろう」と考える危険性すらあります。

真の更生とは、ルールを破ったことを反省するだけでなく、自分の行為が他者の人生にどのような影響を与え、どれほどの苦痛をもたらしたのかを想像し、共感する心の働きを取り戻すことです。それは、失われた時間やお金を取り戻すこと以上に、被害者が最も望んでいることかもしれません。

8年6ヶ月という時間は、彼女にとって、この想像力を育むための最後のチャンスとなるのでしょうか。この問いは、司法や刑務所関係者だけでなく、社会全体で考えていくべき重い課題です。

「頂き女子りりちゃん」事件を追いかけていくと、私たちは渡邊真衣という一人の特殊な犯罪者の物語を読んでいるつもりが、いつの間にか自分自身の心の中を覗き込んでいることに気づかされます。

彼女は、本当に私たちとは全く違う「モンスター」なのでしょうか？

「もっと認められたい」「もっと愛されたい」「もっと楽に生きたい」。程度の差こそあれ、こうした欲望は誰もが持っているものです。「頂き女子りりちゃん」は、その欲望のアクセルを、社会のルールや他者への共感というブレーキが効かなくなるまで踏み込み続けてしまった存在と言えるのかもしれません。

SNSで他人と自分を比較して落ち込んだり、リアルの人間関係が希薄で孤独を感じたり、将来への経済的な不安に苛まれたり…。そうした現代社会に生きる私たちの心の隙間は、第二、第三の「りりちゃん」を生み出す土壌になり得ます。

この事件は、私たちに問いかけます。あなたの心の隙間は何で埋められていますか？ あなたの承認欲求は健全な形で満たされていますか？ と。

「頂き女子りりちゃん」の“今”を知ることは、単なる好奇心を満たすためだけではありません。彼女という鏡を通して、私たち自身の心と、私たちが生きる社会の歪みを見つめ直すための、重要なきっかけとなるのです。